Der Name Troy bezieht sich sowohl auf einen legendären Ort als auch auf eine reale archäologische Stätte. Der Legende nach ist Troja eine Stadt, die 10 Jahre lang belagert und schließlich von einer griechischen Armee unter der Führung von König Agamemnon erobert wurde. Der Grund für diesen "Trojanischen Krieg" war laut Homers "Ilias" die Entführung von Helen, einer Königin aus Sparta. Diese Entführung wurde von Paris, dem Sohn von Troys König Priamos, durchgeführt. Während der gesamten "Ilias" greifen die Götter ständig ein, um die Charaktere auf beiden Seiten des Konflikts zu unterstützen.
Troja bezieht sich auch auf eine echte antike Stadt an der Nordwestküste der Türkei, die seit der Antike von vielen als das in der Legende diskutierte Troja identifiziert wurde. Ob der Trojanische Krieg tatsächlich stattgefunden hat und ob der Ort im Nordwesten der Türkei derselbe Troja ist, ist umstritten. Der heutige türkische Name für die Site ist Hisarlik.
Die Idee, dass die Stadt Troja war, reicht mindestens 2.700 Jahre zurück, als die alten Griechen die Westküste der Türkei kolonisierten. Im 19. Jahrhundert wurde die Idee erneut bekannt, als ein deutscher Geschäftsmann und früher Archäologe, Heinrich Schliemann, eine Reihe von Ausgrabungen in Hisarlik durchführte und Schätze entdeckte, die er angeblich von König Priamos stammte.
Troy die Legende
Der Trojanische Krieg soll gegen Ende der Bronzezeit stattgefunden haben. Das ist um oder vor 1200 v. Es geschah ungefähr zu der Zeit, als in Griechenland eine Zivilisation blühte, die wir Mykener nennen. Sie bauten große Paläste und entwickelten ein Schriftsystem.
Die frühesten Berichte über diesen Krieg stammen von Homer, der um das 8. Jahrhundert v. Chr. Einige Jahrhunderte nach den Ereignissen lebte. Sie scheinen erst später, wahrscheinlich im 6. Jahrhundert v. Chr., Niedergeschrieben worden zu sein, als ein Tyrann namens Peisistratus Athen regierte.
Homers "Ilias" spielt im 10. Jahr der Belagerung Trojas und erzählt von einer Reihe von Ereignissen, die sich über einige Wochen ereignet zu haben scheinen. Die Geschichte macht deutlich, dass die Belagerung den Tribut an die griechische Truppe gefordert hatte, die geschickt wurde, um Helen zu bergen. Die "Hölzer unserer Schiffe sind verrottet und die Kabel sind gebrochen und weit weg sind unsere Frauen und unsere kleinen Kinder", heißt es in dem Gedicht (Übersetzung von Richmond Lattimore).
Der Krieg war im Wesentlichen zu einer Pattsituation geworden, in der die Griechen die Stadt nicht einnehmen konnten und die Trojaner sie nicht zurück ins Meer treiben konnten. Wir "Söhne der Achaianer sind zahlreicher als die Trojaner - diejenigen, die in der Stadt leben; aber es gibt Gefährten aus anderen Städten in ihrer Anzahl, Träger des Speers, die ihnen helfen", heißt es in der "Ilias".
Das Gedicht enthält eine Reihe wichtiger Ereignisse, darunter ein Duell zwischen Menelaos oder Menelaos, dem König von Sparta und Ehemann von Helen, gegen Paris. Der Gewinner soll Helen als Preis erhalten und damit den Krieg beenden. Die Götter greifen jedoch ein, um das Duell zu beenden, bevor es beendet ist und der Krieg weitergeht.
Ein weiteres wichtiges Duell findet gegen Ende des Gedichts zwischen Achilleus (oder Achilles) und einem großen trojanischen Krieger namens Hektor (oder Hector) statt. Der Trojaner weiß, dass er dem griechischen Krieger nicht gewachsen ist, und fährt zunächst drei Runden um Troy, wobei Achilleus ihn verfolgt. Schließlich zwingen ihn die Götter, sich dem griechischen Krieger zu stellen, und er wird wiederum getötet.
Entgegen der landläufigen Meinung endet die "Ilias" nicht mit der Zerstörung Trojas, sondern mit einem vorübergehenden Waffenstillstand, nach dem die Kämpfe vermutlich fortgesetzt werden. Ein weiteres homerisches Werk namens "Odyssee" spielt nach der Zerstörung der Stadt und zeigt den griechischen Helden Odysseus, der versucht, nach Hause zu kommen. Dieses Gedicht bezieht sich kurz darauf, wie die Griechen Troja mit dem berühmten "Trojanischen Pferd" einnahmen, einem Geschenk, das Krieger darin verbirgt.
"Was für eine Sache war das auch, was dieser mächtige Mann in dem geschnitzten Pferd wirkte und ertrug, in dem alle wir Häuptlinge der Argiven saßen und den Tod und das Schicksal der Trojaner trugen!" liest einen Teil des Gedichts (Übersetzung von A. T. Murray durch Perseus Digital Library).
Der Ursprung der Stadt
Die Stätte Hisarlik im Nordwesten der Türkei wurde seit der Antike als Troja identifiziert. Archäologische Untersuchungen zeigen, dass es fast 3000 Jahre lang bewohnt war, beginnend um 3000 v. Nachdem eine Stadt zerstört worden war, wurde eine neue Stadt darauf gebaut, wodurch ein von Menschen geschaffener Hügel namens "Tell" entstand.
"Es gibt keinen einzigen Troja; es gibt mindestens 10, die in Schichten übereinander liegen", schreibt der Forscher der Universität Amsterdam, Gert Jan van Wijngaarden, in einem Kapitel des Buches "Troja: Stadt, Homer und Türkei" (Universität) von Amsterdam, 2013).
Van Wijngaarden merkt an, dass Archäologen tief graben müssen, um Überreste der ersten Siedlung zu finden. Soweit sie wissen, handelte es sich um eine "kleine Stadt, die von einer Verteidigungsmauer aus unbearbeitetem Stein umgeben ist". Vor dem größten Tor befand sich ein Stein mit einem Gesichtsbild, vielleicht eine Gottheit, die Besucher in der neuen Stadt begrüßte.
Troy startete in der Zeit nach 2550 v. Die Stadt "wurde erheblich vergrößert und mit einer massiven Verteidigungsmauer aus geschnittenen Steinblöcken und rechteckigen Lehmziegeln ausgestattet", schreibt van Wijngaarden. Er stellt fest, dass sich auf der Zitadelle der Siedlung Häuser vom Typ "Megaron" befanden, die "einen langgestreckten Raum mit einem Kamin und einem offenen Vorplatz" enthielten.
Als Heinrich Schliemann 1873 dieses Niveau von Troja ausgrub, entdeckte er eine Schatzkammer, von der er glaubte, dass sie König Priamos gehörte. "Die Sammlung von Waffen, Gold-, Silber-, Elektrum-, Kupfer- und Bronzegefäßen, Goldschmuck, darunter Tausende von Goldringen, und eine Reihe anderer Gegenstände aus kostbaren Materialien kamen offenbar nahe der Außenseite der Stadtmauer in der Nähe ans Licht das Gebäude, das Schliemann als königlichen Palast bezeichnete ", schreibt der Forscher der Universität von Queensland, Trevor Bryce, in seinem Buch" Die Trojaner und ihre Nachbarn "(Routledge, 2006).
Einige Forscher haben spekuliert, dass diese Schätze nicht alle in einem Hort gefunden wurden, sondern eher wertvolle Gegenstände aus der ganzen Gegend, die Schliemann über mehrere Wochen gesammelt hat. Während Schliemann glaubte, Priamos Schätze gefunden zu haben, wurde in den folgenden Jahrzehnten klar, dass dies für Priamos ein Jahrtausend zu früh war.
Homers Troja?
Die Stadt, die möglicherweise das von Homer erwähnte Troja war, gehört zu zwei anderen Phasen, die zwischen ungefähr 1700 v. Chr. Datieren. und 1190 v. Bryce merkt an, dass seine Verteidigung gewaltig war.
"Die Mauern, die von Lehmziegelbrüsten überragt wurden, erreichten einst eine Höhe von neun Metern. In diese Mauern wurden mehrere Wachtürme eingebaut, von denen die imposanteste die nordöstliche Bastion ist, die auch zur Verteidigung der Zitadelle diente als einen herrlichen Blick über die Trojaner-Ebene bieten ", schreibt er.
Die genaue Größe der Stadt ist umstritten. Der Archäologe Manfred Korfmann, der die Ausgrabungen vor Ort geleitet hat, schreibt in einem Artikel in dem Buch "Troy: Von Homers Ilias zum Hollywood-Epos" (Blackwell Publishing, 2007), dass die Arbeit vor Ort zeigt, dass es dahinter eine "Unterstadt" gab die Zitadelle, die ihre Gesamtgröße auf etwa 30 Hektar bringt.
"Dieses Troja hatte ein großes Wohngebiet unterhalb einer stark befestigten Zitadelle. Soweit wir heute wissen, war die Zitadelle in ihrer Region und in ganz Südosteuropa beispiellos", schreibt er im Buchkapitel. Die Ausdehnung des Wohngebiets ist ein Thema, über das Wissenschaftler diskutieren, wobei einige argumentieren, dass Korfmann seine Ausdehnung überschätzt.
Ein Hauptproblem bei der Identifizierung dieser Stadt als Homers Troja ist die Art und Weise, wie sie endete. Risse in den Wänden deuten darauf hin, dass es um 1300 v. Chr. Von einem Erdbeben getroffen wurde, möglicherweise gefolgt von einem Aufstand oder Angriff. "Es gibt auch einige Hinweise auf Feuer und Schleudersteine in der Zerstörungsschicht (was darauf hindeutet), dass es zu Kämpfen gekommen sein könnte", schreibt van Wijngaarden. "Trotzdem scheint ein Erdbeben den größten Schaden angerichtet zu haben." Außerdem sei die Stadt nach ihrer Zerstörung von denselben Bevölkerungsgruppen wie zuvor und nicht von einer ausländischen griechischen Truppe wieder aufgebaut worden.
Während die Stadt 1190 v. Chr. Angegriffen wurde, gibt es erneut Probleme mit der Idee, dass sie von einer griechischen Truppe durchgeführt wurde. Zu diesem Zeitpunkt war die mykenische Zivilisation Griechenlands zusammengebrochen, und ihre großen Paläste waren in Trümmer gelegt. Außerdem haben Archäologen in Troja Keramik- und Bronzeaxt aus Südosteuropa gefunden, was darauf hindeutet, dass Menschen von dort in die Stadt gezogen sind.
Später Troy
Die Stadt wurde um 1000 v. Chr. Verlassen. und wurde im 8. Jahrhundert v. Chr. wieder besetzt, ungefähr zu der Zeit, als Homer lebte. Die Griechen nannten die wieder besetzte Stadt "Ilion".
Die "neuen Siedler hatten keinen Zweifel daran, dass der Ort, den sie besetzen wollten, die sagenumwobene Kulisse des Trojanischen Krieges war", schreibt Bryce, und in späteren Zeiten nutzten seine Bewohner dies, um politische Unterstützung und alte Touristen anzuziehen.
In den ersten Jahrhunderten war Ilion eine bescheidene Siedlung. Während viele Gelehrte glauben, dass die Menschen, die Troy nach 1000 v. Bei griechischen Kolonisten wurde diese Idee kürzlich in Frage gestellt. Im Jahr 2014 ergab eine von einem Team von Wissenschaftlern im Oxford Journal of Archaeology veröffentlichte Studie, dass die Amphore in Troja, von der angenommen wurde, dass sie aus Griechenland importiert wurde, tatsächlich lokal hergestellt wurde und dass ein Großteil der anderen in Troja nach 1.000 v. Chr. Gefundenen Töpferwaren. wurde auch vor Ort hergestellt und nicht aus Griechenland importiert. Dies führte das Team zu dem Schluss, dass viele der Menschen, die Troja wieder besetzten, möglicherweise keine griechischen Kolonisten waren, sondern Menschen, die bereits in der Gegend lebten.
Verehrte Seite
Xerxes, der persische König auf dem Weg zur Eroberung Griechenlands, hielt an, um Troja zu huldigen, und vor allem Alexander der Große tat dasselbe im 4. Jahrhundert v. Chr. Und gewährte ihm einen besonderen Status innerhalb seines Reiches.
"Es wird gesagt, dass die Stadt der heutigen Ilianer eine Zeit lang nur ein Dorf war, mit ihrem Tempel der Athene, einem kleinen und billigen Tempel", schrieb Strabo, der vor etwa 2.000 Jahren lebte. Als "Alexander nach seinem Sieg am Granicus dort hinaufging, schmückte er den Tempel mit Votivgaben, gab dem Dorf den Titel einer Stadt und befahl den Verantwortlichen, ihn mit Gebäuden zu verbessern, und dass er ihn für frei und frei von Tribut befand ; und dass er später, nach dem Sturz der Perser, einen freundlichen Brief an den Ort sandte, in dem er versprach, daraus eine großartige Stadt zu machen ... "(Übersetzung von HL Jones, durch Perseus Digital Library)
Troys Sonderstatus würde bis in die Zeit der römischen Herrschaft fortbestehen. Die Römer glaubten, dass Aeneas, einer von Trojas Helden, ein Vorfahr von Romulus und Remus war, Roms legendären Gründern. Die Einwohner der Stadt nutzten diese Mythologie und sie wurde zu einem "beliebten Ziel für Pilger und Touristen", schreibt Bryce. Er merkt an, dass in dieser Phase von Troys Existenz, als es zu einem beliebten Tourismusort wurde, die Stadt größer wurde als jemals zuvor, auch als der Trojanische Krieg stattgefunden haben soll.
Als jedoch das Mittelalter Einzug hielt, verfiel Troja. Bis zum 13. Jahrhundert war die Stadt zu einer bescheidenen Bauerngemeinde geworden. Jüngste DNA-Untersuchungen enthüllten die Geschichte einer Frau, die vor 800 Jahren an einer Infektion starb, die während der Schwangerschaft auftrat. Heute gehört Troy zum UNESCO-Weltkulturerbe und ist ein beliebter Ort für Touristen in der Türkei.
In Troja wird ein neues Museum errichtet, und die türkische Regierung hat Rückführungsanträge für Artefakte gestellt, die im 20. Jahrhundert illegal aus Troja entfernt wurden, um in die Türkei zurückgebracht zu werden. Eine Sammlung von Goldschmuck im Penn Museum, die laut Untersuchungen im 20. Jahrhundert aus Troja stammt, wurde nach langwierigen Verhandlungen in die Türkei zurückgebracht, sagte C. Brian Rose, Professor für Archäologie an der University of Pennsylvania, in einem Artikel in 2017 im Journal of Eastern Mediterranean Archaeology and Heritage Studies.
Gab es einen Trojanischen Krieg?
Die große Frage der Forscher ist, ob es jemals einen Trojanischen Krieg gegeben hat. Wenn ja, ist das dann wirklich Troy?
Leider wurden die einzigen schriftlichen Überreste in Troja gefunden, die vor dem 8. Jahrhundert v. Die griechische Besatzung ist ein Siegel, das in einer Sprache namens Luwian geschrieben ist. Das Siegel wird möglicherweise von einem anderen Ort in der Türkei nach Troja gebracht.
Wissenschaftler haben festgestellt, dass die in der Legende beschriebene Topographie von Troja im Allgemeinen mit der der realen Stadt übereinstimmt, und wie bereits erwähnt, glaubten die Menschen bereits zu Homers Zeiten, dass dies Troja sei.
Dennoch werfen die archäologischen Überreste immer noch Probleme auf. Troja zur Zeit des Trojanischen Krieges wurde offenbar durch Erdbeben zerstört und hat möglicherweise später Menschen aus Südosteuropa und nicht aus Griechenland empfangen.
Diese Probleme lassen die Forscher ein Rätsel aufkommen. "Am einen Ende des Meinungsspektrums steht die Überzeugung, dass es tatsächlich einen Krieg gab und dass es so war, wie der Dichter es beschrieben hat", schickte Bryce. "Von hier aus gehen wir durch unterschiedliche Grade von Skepsis und Agnostizismus zum anderen Ende des Spektrums, wo die Tradition ganz dem Bereich der Fantasie überlassen ist."
Korfmann, der heutige Bagger von Hisarlik, glaubt, dass die Geschichte des Trojanischen Krieges etwas Wahres enthält. "Nach unserem derzeitigen Kenntnisstand enthält die in der" Ilias "erzählte Geschichte höchstwahrscheinlich einen Kern historischer Wahrheit oder, anders ausgedrückt, ein historisches Substrat", schreibt er. "Zukünftige Diskussionen über die Historizität des Trojanischen Krieges sind nur dann sinnvoll, wenn sie fragen, was genau wir unter diesem Kernel oder Substrat verstehen."
